កាអ៊ីន និងអេបិល មេរៀនថ្នាក់កុមារ · យុវជន PPT ទាញយកឥតគិតថ្លៃ (លោកុប្បត្តិ ៤:១~២៦)

កាអ៊ីន និងអេបិល មេរៀនថ្នាក់កុមារ · យុវជន PPT ទាញយកឥតគិតថ្លៃ (លោកុប្បត្តិ ៤:១~២៦) · Origin Bible #4

September 25, 2026

អំពី Origin Bible

Origin Bible គឺជាម៉ាកអប់រំព្រះគម្ពីររបស់ Mission Zedero ដែលបម្រើនៅប្រទេសកម្ពុជា។ ដើម្បីឲ្យរឿងព្រះគម្ពីរអាចជួបជាថ្មីជាភាសារបស់កុមារ និងយុវជន យើងចែករំលែកវីដេអូគំនូរជីវចល និងឯកសារបង្រៀន (PPT និងស្គ្រីបគ្រូ) ដោយឥតគិតថ្លៃ។

ការជូនដំណឹងអំពីកម្មសិទ្ធិ

កម្មសិទ្ធិនៃវីដេអូ PPT និងស្គ្រីបគ្រូ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Mission Zedero។ នៅតាមព្រះវិហារ ថ្នាក់កុមារ និងទីលានផ្សព្វផ្សាយសាសនា អ្នកអាចប្រើ ចម្លង និងចែករំលែកបានដោយសេរី សម្រាប់ គោលបំណងអប់រំមិនរកប្រាក់ចំណេញ ហើយអ្នកក៏អាចកែសម្រួលឲ្យសមនឹងបរិបទរបស់អ្នកបានដែរ។ ការលក់ជាពាណិជ្ជកម្ម ឬការចែកចាយដោយគិតថ្លៃ គឺមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឡើយ។ ពេលប្រើ សូមបញ្ជាក់ប្រភព ‘Origin Bible’។

អាជ្ញាបណ្ណ៖ CC BY-NC 4.0

ទំនាក់ទំនង៖ joypej@gmail.com

សម្ភារៈសិក្សា

🎬

វីដេអូ

ដំបូង សូមមើលរឿងទាំងមូលជាមួយគំនូរជីវចលប្រវែងប្រហែល ៧ នាទី។

📊

ស្លាយ PPT

ស្លាយសម្រាប់សិក្សាព្រះគម្ពីរ។ ផ្តល់ជាឯកសារ PPT និង PDF ដែលផលិតជាពីរកំណែ គឺសម្រាប់កុមារ និងសម្រាប់យុវជន (មធ្យមសិក្សា)។

📝

ស្គ្រីបសម្រាប់គ្រូ

ឯកសារជួយគ្រូ ពេលដឹកនាំការសិក្សាព្រះគម្ពីរដោយប្រើ PPT។ វារួមបញ្ចូលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវការ គឺមគ្គុទ្ទេសក៍សិក្សាព្រះគម្ពីរ ការពន្យល់តាមស្លាយនីមួយៗ និងឯកសារយោង។

ប៉ុស្តិ៍ YouTube Origin Bible មានវីដេអូរឿងព្រះគម្ពីរច្រើនទៀតឲ្យអ្នកទស្សនា។

វីដេអូ

🙂 សូមកុំបារម្ភ។ សារនេះមិនមែនមានន័យថាឯកសារមានបញ្ហានោះទេ។ ឯកសារ PowerPoint មានរូបភាពច្រើន ទើបមានទំហំលើស 100MB ហើយ Google តែងតែបង្ហាញសារនេះសម្រាប់ឯកសារធំៗ។ ឯកសារទាំងនេះ Origin Bible ជាអ្នកផលិត និងបង្ហោះដោយផ្ទាល់ ដូច្នេះសូមទាញយកដោយទុកចិត្ត។

💡 ឯកសារដែលបានទាញយក នឹងរក្សាទុកក្នុងថត Downloads នៃកុំព្យូទ័ររបស់អ្នក។
💡 ឯកសារ PowerPoint មានទំហំធំ អាចចំណាយពេលបន្តិច។ បើប្រើទូរស័ព្ទ សូមភ្ជាប់ Wi-Fi។
💡 ឯកសារ PDF ជាធម្មតាអាចទាញយកបានភ្លាមៗ ដោយគ្មានសារនេះ។

អ្វីដែលមេរៀននេះគ្របដណ្ដប់

អត្ថបទគឺលោកុប្បត្តិ ៤:១~១៦ និង ៤:២៥~២៦។ ទ្វារសួនច្បារអេដែនត្រូវបានបិទ ហើយនៅក្រៅសួន បងប្អូនពីរនាក់ដំបូងបានកើតមក គឺ កាអ៊ីន និងអេបិល។

កាអ៊ីនជាកូនច្បងក្លាយជាអ្នកធ្វើស្រែចម្ការ ហើយអេបិលជាប្អូន ក្លាយជាអ្នកគង្វាលហ្វូងសត្វ។ កន្លងក្រោយមក អ្នកទាំងពីរយកអ្វីដែលខ្លួនបាន មកថ្វាយដល់ព្រះយេហូវ៉ា។ កាអ៊ីនថ្វាយផលដែលកើតពីដី ហើយអេបិលថ្វាយកូនដំបូងពីហ្វូងសត្វ ព្រមទាំងខ្លាញ់។ ព្រះយេហូវ៉ាសព្វព្រះហឫទ័យចំពោះអេបិល និងតង្វាយរបស់គាត់ តែមិនសព្វព្រះហឫទ័យចំពោះតង្វាយកាអ៊ីនទេ។

កាអ៊ីនក្តៅក្រហាយជាខ្លាំង ហើយទឹកមុខក្រញូវ។ ពេលនោះ ព្រះយេហូវ៉ាមានព្រះបន្ទូលទៅកាអ៊ីនមុនគេ។ ចំណុចកណ្ដាលនៃមេរៀននេះនៅទីនេះ។

«បើឯងធ្វើល្អ តើមិនបានទឹកមុខរីក‌រាយវិញទេឬអី បើឯងធ្វើមិនល្អ នោះមានតង្វាយលោះបាបដេកនៅមាត់ទ្វារស្រាប់ហើយ ចិត្តវានឹងបណ្តោយតាមឯង ហើយឯងមានអំណាចលើវាដែរ។»
លោកុប្បត្តិ ៤:៧

កាអ៊ីនមិនទូលឆ្លើយទេ។ គាត់សម្លាប់អេបិលនៅឯវាល។ ព្រះយេហូវ៉ាសួរម្ដងទៀតថា «អេបិលប្អូនឯងនៅឯណា?» នៅជំពូក ៣ ព្រះបានហៅរកអ័ដាមដែលពួន ហើយសួរពីកន្លែងរបស់គាត់។ ឥឡូវនេះ ទ្រង់សួរបងពីកន្លែងរបស់ប្អូន។

កាអ៊ីនក្លាយជាអ្នកសាត់ព្រាត់អណ្តែតទៅមក តែព្រះយេហូវ៉ាដៅចំណាំកាអ៊ីន ដើម្បីកុំឲ្យគេសម្លាប់គាត់។ រឿងនេះមិនចប់ត្រឹមនោះទេ។ ជំពូក ៤ បន្តទៅកំណើតរបស់សេត និងអេណុស ហើយបញ្ចប់ដោយឈុតដែល មនុស្សចាប់តាំងអំពាវនាវដល់ព្រះនាមព្រះយេហូវ៉ា។

មេរៀនដំណើរការបែបនេះ

កម្រិតបឋម · ៤០ ស្លាយ · «ដំណើរផ្សងព្រេង កាអ៊ីន និងអេបិល»
ផ្នែកបើក → ① បងប្អូនពីរនាក់ → ② ពេលដែលអ្វីៗប្រែប្រួល → ③ នៅមាត់ទ្វារ → ④ នៅវាល និងក្រោយនោះ → ⑤ ការចាប់ផ្ដើមថ្មី → ផ្នែកឆ្លើយតប

ប្រយោគដែលមេរៀនកម្រិតបឋមឆ្ពោះទៅ គឺ «ព្រះយាងមករកកាអ៊ីនមុន ហើយមានព្រះបន្ទូលថា គាត់មានអំណាចលើបាប។ សូម្បីនៅកន្លែងដែលយើងដួល ព្រះក៏ការពារយើង។» បើសល់តែប្រយោគទីមួយ វាក្លាយជាកិច្ចការផ្ទះ «កុំខឹង ហើយធ្វើឲ្យល្អ» ហើយបើសល់តែប្រយោគទីពីរ វាស្ដាប់ទៅដូចជា «ធ្វើខុសក៏មិនអីទេ»។ ដូច្នេះ សូមឲ្យកុមារឮប្រយោគទាំងពីរជាមួយគ្នា។

ថ្នាក់មធ្យម · ៤៤ ស្លាយ
ចន្លោះបើក → ① បងប្អូនពីរនាក់កើតនៅក្រៅអេដែន → ② ទាំងពីរនាក់ថ្វាយដល់ព្រះយេហូវ៉ា → ③ មានអ្វីមួយដេកនៅមាត់ទ្វារ → ④ ពេលកាអ៊ីនមិនបានគ្រប់គ្រងលើបាប → ⑤ ទោះយ៉ាងណា រឿងនេះមិនទាន់ចប់ → ⑥ យើងនឹងធ្វើយ៉ាងណា?

សៀវភៅនេះមិនសរសេរពេលវេលាទេ។ ស្លាយទាំងអស់មានថ្នាក់ (ចាំបាច់ គួរប្រើ ជម្រើស) ហើយប្រើប៉ុន្មានស្លាយ គឺគ្រូដែលស្គាល់ថ្នាក់ជាអ្នកសម្រេច។

ប្រយោគតែមួយដែលមេរៀននេះឆ្ពោះទៅ គឺ «ព្រះមានព្រះបន្ទូលទៅខ្ញុំដែរថា ខ្ញុំមានអំណាចលើបាប។ ហើយសូម្បីត្រង់កន្លែងដែលខ្ញុំដួល ទ្រង់ក៏ថែរក្សាខ្ញុំ។» ប្រយោគទីមួយមកពីលោកុប្បត្តិ ៤:៧ ហើយប្រយោគទីពីរមកពីលោកុប្បត្តិ ៤:១៥។ បើនៅសល់តែប្រយោគទីមួយ វាក្លាយជាការទូន្មានថា «ត្រូវអត់ធ្មត់ទៀត» ហើយបើនៅសល់តែប្រយោគទីពីរ វាចប់ត្រឹមការធូរចិត្តថា «យ៉ាងណាក៏ព្រះការពារដែរ»។ ដូច្នេះ សូមឲ្យសិស្សឮប្រយោគទាំងពីរជាមួយគ្នា។

ចំណុចសំខាន់មានបួន។ លោកុប្បត្តិ ជំពូក ៤ មិនបានកត់មូលហេតុដែលព្រះមិនសព្វព្រះហឫទ័យទេ · ព្រះយាងមករកមនុស្សដែលទ្រង់មិនបានសព្វព្រះហឫទ័យនោះមុនគេ · បាបដេកនៅមាត់ទ្វារ តែអ្នកអាចគ្រប់គ្រងលើបាប · សូម្បីត្រង់កន្លែងដែលយើងដួល ព្រះក៏នៅតែថែរក្សាយើង។

អ្វីដែលគ្រូគួរដឹងជាមុន

អត្ថបទមិនប្រាប់មូលហេតុទេ។ ផ្នែកដែលគេថ្វាយតង្វាយ ហើយលទ្ធផលបែកជាពីរ មានតែបីខ (ខ ៣~៥) ចំណែករឿងដែលមកក្រោយមានដប់មួយខ (ខ ៦~១៦)។ បើរាប់ជាពាក្យនៃអត្ថបទហេព្រើរ គឺម្ភៃប្រាំបី ទល់នឹងមួយរយម្ភៃ។ ថ្នាក់ជាច្រើនចំណាយពេលភាគច្រើនលើបីខនោះ តែទម្ងន់នៃអត្ថបទស្ថិតនៅខាងដប់មួយខ។

minchah (អំណោយ · តង្វាយ)
អត្ថបទហៅរបស់ដែលអ្នកទាំងពីរថ្វាយ ដោយពាក្យតែមួយនេះ។ ខាងអេបិលក៏គ្មានពាក្យ «ឈាម» ដែរ មានតែ «ខ្លាញ់»។ ក្នុងជំពូក ៤ ពាក្យ ឈាម មាននៅតែខ ១០ និងខ ១១ គឺឈាមរបស់អេបិលដែលត្រូវគេសម្លាប់ប៉ុណ្ណោះ។

sha’ah (បែរភ្នែកទៅមើល)
ជាកិរិយាស័ព្ទដែលប្រែថា «សព្វព្រះហឫទ័យ»។ មិនមែនជាពាក្យដែលសំដៅលើនីតិវិធីនៃការទទួលយញ្ញបូជាទេ ហើយក្នុងលោកុប្បត្តិ ជំពូក ៤ គ្មានពាក្យ ភ្លើង ទេ។

chatta’t (បាប)
លោកុប្បត្តិ ៤:៧ ជាកន្លែងដំបូងដែលព្រះគម្ពីរប្រើពាក្យនេះ ហើយការលេចឡើងដំបូងនោះ មិនមែនជាការកាត់ទោសទេ តែជាការដាស់តឿន។ KHOV ប្រែពាក្យនេះនៅខ ៧ ថា «តង្វាយលោះបាប»។ ពាក្យដែលនៅជាមួយគ្នា គឺ robets (ដេកក្រាប) ជាកាយវិការរបស់សត្វដែលបន្ទាបខ្លួនដេកក្រាប។

ot (ដៅចំណាំ · ទីសម្គាល់)
អត្ថបទមិនកត់ថាដៅចំណាំរបស់កាអ៊ីនមានរូបរាងយ៉ាងណាទេ តែកត់គោលបំណងរបស់វា គឺ «ដើម្បីកុំឲ្យអ្នកណាដែលឃើញគាត់បានសម្លាប់បង់ឡើយ»។ វាមិនមែនជាស្លាកនៃបណ្តាសាទេ ហើយអត្ថបទក៏មិនកត់ថាទ្រង់អត់ទោសដែរ។

តារាងការយល់ច្រឡំក្នុងស្គ្រីប
កាអ៊ីនមិនត្រូវបានទទួល ព្រោះថ្វាយតង្វាយដែលគ្មានឈាម · កាអ៊ីនថ្វាយដោយធ្វេសប្រហែស · ភ្លើងចុះពីលើមេឃ ឆេះតែតង្វាយរបស់អេបិល · ដៅចំណាំជាស្លាកនៃបណ្តាសា · ព្រះប្រទានដៅចំណាំ ដូច្នេះកាអ៊ីនបានទទួលការអត់ទោសហើយ · ការច្រណែនបាននាំឲ្យមានការសម្លាប់ (ក្នុងជំពូក ៤ គ្មានពាក្យ ច្រណែន ទេ)។ ស្គ្រីបក៏បានរៀបចំពាក្យដែលមិនប្រើក្នុងថ្នាក់ដាច់ដោយឡែកដែរ ដូចជា «ពូជកាអ៊ីន និងពូជអេបិល» ឬ «អ្នកជាកាអ៊ីន ឬជាអេបិល» ព្រោះវាបែងចែកមនុស្សជាពីរក្រុម។

សំណួរដែលសិស្សសួរជាញឹកញាប់

ហេតុអ្វីព្រះមិនសព្វព្រះហឫទ័យចំពោះតង្វាយកាអ៊ីន?
លោកុប្បត្តិ ជំពូក ៤ មិនបានកត់មូលហេតុនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ អត្ថបទកត់យ៉ាងវែងពីអ្វីដែលព្រះធ្វើចំពោះកាអ៊ីនបន្ទាប់មក។ ដោយហេព្រើរ ១១:៤ និយាយពីសេចក្ដីជំនឿរបស់អេបិល ព្រះវិហាររកភាពខុសគ្នានោះនៅក្នុងសេចក្ដីជំនឿ ហើយស្គ្រីបណែនាំឲ្យបង្រៀនដោយបែងចែកវាពីអ្វីដែលលោកុប្បត្តិ ជំពូក ៤ និយាយដោយផ្ទាល់។

តើការខឹងក៏ជាបាបដែរឬ?
អត្ថបទកត់ថាកាអ៊ីនក្ដៅក្រហាយ ហើយកត់ថាព្រះបានសួរពីការក្ដៅក្រហាយនោះ។ អត្ថបទមិនបានហៅការខឹងភ្លាមៗថាជាបាបទេ។ ចម្លើយក្នុងស្គ្រីបគឺ «ការខឹង គឺដូចឈរនៅមាត់ទ្វារ។ បញ្ហាគឺការបើកទ្វារ»។

ប្រពន្ធរបស់កាអ៊ីនជានរណា?
គម្ពីរមិនបានប្រាប់ឈ្មោះទេ។ លោកុប្បត្តិ ៥:៤ កត់ថា អ័ដាមមានកូនផ្សេងទៀតដែរ។ បើសំណួរនេះទាញថ្នាក់ទៅរកបញ្ហាកាលប្បវត្តិ ស្គ្រីបណែនាំឲ្យត្រឡប់មកការភ័យខ្លាចរបស់កាអ៊ីន និងការដៅចំណាំរបស់ព្រះវិញ។

ខ្ញុំដូចកាអ៊ីន។ ខ្ញុំក៏មិនត្រូវគេទទួលដែរ។
ស្គ្រីបណែនាំឲ្យស្ដាប់សិស្សជាមុន មុននឹងប្រាប់ចម្លើយនៃមេរៀន។ រួចនិយាយថា «ពេលអ្នកមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនដូចកាអ៊ីន ចូរចាំពីអ្វីដែលព្រះបានធ្វើដល់កាអ៊ីន»។

ស្គ្រីបក៏មានតារាង «សំណួរដែលអត្ថបទមិនឆ្លើយ» ដែរ
កាអ៊ីនដឹងយ៉ាងដូចម្ដេចថាព្រះមិនសព្វព្រះហឫទ័យ · កាអ៊ីននិយាយអ្វីទៅអេបិល · ទីបំផុត កាអ៊ីនបានទៅស្ថានសួគ៌ឬទេ។ ទាំងអស់ឆ្លើយថា «គម្ពីរមិនបញ្ជាក់» រួចបន្ថែមមួយបន្ទាត់ថាហេតុអ្វីគ្មានចម្លើយ។