Genesis Deeper ㉔ ដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់ · ហេតុអ្វីបានជាហេណុកមិនត្រូវបានកត់ត្រាថាស្លាប់ ដូចអ្នកដទៃ? (លោកុប្បត្តិ ៥:៦~២៤)

លោកុប្បត្តិ ស៊ីជម្រៅ · ㉔

ស៊េរីនេះយកអត្ថបទព្រះគម្ពីរម្ដងមួយៗ មកមើលឲ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ រាល់អត្ថបទមានរូបភាពដែលអ្នកអាចប្រើដោយសេរីក្នុងការថ្វាយបង្គំ ក្នុងថ្នាក់រៀន ឬលើបណ្តាញសង្គម។

សេតរស់នៅបាន ១០៥ ឆ្នាំ ហើយបង្កើតបានអេណុស។ ក្រោយពីបង្កើតអេណុសមក សេតរស់នៅបាន ៨០៧ ឆ្នាំទៀត ហើយបង្កើតបានកូនប្រុសៗ ស្រីៗ។ អាយុរបស់សេតទាំងអស់មាន ៩១២ ឆ្នាំ រួចគាត់ក៏ស្លាប់ទៅ។ … យ៉ារេឌរស់នៅបាន ១៦២ ឆ្នាំ ហើយបង្កើតបានហេណុក។ ក្រោយពីបង្កើតហេណុកមក យ៉ារេឌរស់នៅបាន ៨០០ ឆ្នាំទៀត ហើយបង្កើតបានកូនប្រុសៗ ស្រីៗ។ អាយុរបស់យ៉ារេឌទាំងអស់មាន ៩៦២ ឆ្នាំ រួចគាត់ក៏ស្លាប់ទៅ។ ហេណុករស់នៅបាន ៦៥ ឆ្នាំ ហើយបង្កើតបានមធូសាឡា។ ក្រោយពីបង្កើតមធូសាឡាមក ហេណុកដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់ អស់ ៣០០ ឆ្នាំ ហើយបង្កើតបានកូនប្រុសៗ ស្រីៗ។ អាយុរបស់ហេណុកទាំងអស់មាន ៣៦៥ ឆ្នាំ។ ហេណុកដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់ ហើយគាត់មិននៅទៀតទេ ដ្បិតព្រះជាម្ចាស់បានយកគាត់ទៅ។

លោកុប្បត្តិ ៥:៦~៨, ១៨~២៤

១. ឃ្លាដដែលកើតឡើងប្រាំដង

លោកុប្បត្តិ ជំពូក ៥ ជាបញ្ជីពង្សាវតារ ដែលរៀបឈ្មោះ និងអាយុរបស់មនុស្សតៗគ្នា។ អ័ដាម ដែលនៅដើមបញ្ជី (ខ ៣~៥) ត្រូវបានកត់ត្រាខុសបន្តិច ព្រោះមានឃ្លា «កូនប្រុសម្នាក់ ដែលមានភាពដូចខ្លួន គឺតាមរូបរបស់ខ្លួន»។ មនុស្សប្រាំនាក់ដែលមកតាមក្រោយ គឺសេត អេណុស កៃណាន ម៉ាហាឡាលាល និងយ៉ារេឌ ត្រូវបានកត់ត្រាដោយឃ្លាស្ទើរតែដូចគ្នាទាំងអស់។

គំរូនោះគឺបែបនេះ៖ មនុស្សម្នាក់រស់នៅបានប៉ុន្មានឆ្នាំ ហើយបង្កើតបានកូនប្រុស។ ក្រោយពីបង្កើតកូននោះមក គាត់រស់នៅប៉ុន្មានឆ្នាំទៀត ហើយបង្កើតបានកូនប្រុសៗ ស្រីៗ។ អាយុរបស់គាត់ទាំងអស់មានប៉ុន្មានឆ្នាំ រួចគាត់ក៏ស្លាប់ទៅ។ មានតែឈ្មោះ និងលេខប៉ុណ្ណោះដែលប្តូរ ឯឃ្លានៅដដែល។ បើអានឮៗ ត្រឹមលើកទីបី ពាក្យបន្ទាប់ចេញមកពីមាត់ដោយខ្លួនឯង។

ប៉ុន្តែ ដល់ហេណុក ដែលមកក្រោយយ៉ារេឌ គំរូនោះត្រូវបានបំបែក។ ក្នុងកំណត់ត្រារបស់មនុស្សប្រាំនាក់មុននោះ ក្រោយពីបង្កើតកូនមក មានពាក្យ «រស់នៅ…ទៀត» ឯកំណត់ត្រារបស់ហេណុក នៅកន្លែងដដែលនោះ មានពាក្យផ្សេង។ ហើយកំណត់ត្រារបស់គាត់មិនបញ្ចប់ដោយពាក្យ «គាត់ក៏ស្លាប់ទៅ» ទេ។ ត្រង់នេះ មានសំណួរមួយកើតឡើង៖ ហេតុអ្វីបានជាហេណុកមិនត្រូវបានកត់ត្រាថាស្លាប់ ដូចអ្នកដទៃ?

២. កន្លែងដែលភ្នែកយើងមើលទៅមុនគេ

ពេលអានអត្ថបទនេះ ភ្នែកយើងមើលទៅចុងខ ២៤ មុនគេ៖ «…ហើយគាត់មិននៅទៀតទេ ដ្បិតព្រះជាម្ចាស់បានយកគាត់ទៅ»។ ព្រះជាម្ចាស់បានយកមនុស្សម្នាក់ទៅ តើទ្រង់យកគាត់ទៅដោយរបៀបណា? តើគាត់ឡើងទៅលើមេឃឬ? ឬមួយថ្ងៃ គាត់ស្រាប់តែបាត់ខ្លួន?

ប៉ុន្តែ គម្ពីរលោកុប្បត្តិមិនសរសេរអំពីរបៀបនោះ សូម្បីតែមួយម៉ាត់។ បើយើងអានដោយយកចិត្តទុកដាក់តែលើរបៀបដែលព្រះជាម្ចាស់យកគាត់ទៅ ហេណុកនឹងក្លាយជាមនុស្សម្នាក់ដែលនៅឆ្ងាយពីយើងណាស់ គឺនៅសល់ត្រឹមជាមនុស្សពិសេសម្នាក់ ដែលបានទៅតាមផ្លូវដែលគ្មាននរណាអាចទៅបាន។

បើអានបែបនោះ យើងនឹងរំលងពាក្យដែលអត្ថបទសរសេរដល់ទៅពីរដង គឺពាក្យ «ហេណុកដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់» ដែលមាននៅខ ២២ ហើយមានម្ដងទៀតនៅខ ២៤។ ដូច្នេះ មូលហេតុ «ដ្បិតព្រះជាម្ចាស់បានយកគាត់ទៅ» ក៏ត្រូវអានជាមួយពាក្យនេះដែរ។

៣. ស៊ីជម្រៅបន្តិច · កន្លែងពីរដែលគំរូប្តូរ

ចម្លើយគឺ៖ អត្ថបទផ្ទាល់បានសរសេរមូលហេតុនោះ គឺ «ដ្បិតព្រះជាម្ចាស់បានយកគាត់ទៅ»។ ហើយមុននោះ អត្ថបទបានសរសេរពីរដងថា ហេណុកដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់។ បញ្ជីនេះកត់ត្រាអាយុរបស់ហេណុកដែរ ប៉ុន្តែបញ្ជីនេះនឹកចាំគាត់ មិនមែនដោយសារគាត់រស់នៅបានយូរប៉ុណ្ណាទេ គឺដោយសារគាត់បានដើរជាមួយនរណា។

បើដាក់កំណត់ត្រារបស់ហេណុកនៅក្បែរកំណត់ត្រារបស់មនុស្សប្រាំនាក់មុន យើងឃើញថា គំរូប្តូរតែពីរកន្លែងប៉ុណ្ណោះ។

កន្លែងទីមួយ គឺខ ២២។ អំពីសេត អត្ថបទថា «ក្រោយពីបង្កើតអេណុសមក សេតរស់នៅបាន ៨០៧ ឆ្នាំទៀត» ហើយអំពីយ៉ារេឌ ថា «ក្រោយពីបង្កើតហេណុកមក យ៉ារេឌរស់នៅបាន ៨០០ ឆ្នាំទៀត»។ ប៉ុន្តែ អំពីហេណុក អត្ថបទថា «ក្រោយពីបង្កើតមធូសាឡាមក ហេណុកដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់ អស់ ៣០០ ឆ្នាំ»។ ពាក្យ «ក្រោយពីបង្កើត…មក» នៅដដែល ហើយពាក្យ «បង្កើតបានកូនប្រុសៗ ស្រីៗ» ដែលមកតាមក្រោយ ក៏នៅដដែល។ អ្វីដែលប្តូរ គឺពាក្យ «រស់នៅ…ទៀត» តែមួយកន្លែង។ បើមើលភាសាហេព្រើរ រឿងនេះកាន់តែច្បាស់៖ ចំពោះមនុស្សប្រាំនាក់មុន កន្លែងនោះប្រើពាក្យ «ហើយគាត់រស់នៅ» (វ៉ាយេហ៊ី) ទាំងអស់ មានតែចំពោះហេណុកប៉ុណ្ណោះ ដែលកន្លែងនោះប្រើពាក្យ «ហើយគាត់ដើរ» (វ៉ាយីតហាឡេក)។

កន្លែងទីពីរ គឺចុងបញ្ចប់។ កំណត់ត្រារបស់មនុស្សប្រាំនាក់មុន សុទ្ធតែបញ្ចប់ដោយពាក្យ «គាត់ក៏ស្លាប់ទៅ»។ កំណត់ត្រារបស់ហេណុកប្រាប់អាយុរបស់គាត់នៅខ ២៣ ថា «អាយុរបស់ហេណុកទាំងអស់មាន ៣៦៥ ឆ្នាំ» រួចនៅខ ២៤ ជំនួសឲ្យពាក្យ «គាត់ក៏ស្លាប់ទៅ» អត្ថបទបញ្ចប់ដូច្នេះ៖

«ហេណុកដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់ ហើយគាត់មិននៅទៀតទេ ដ្បិតព្រះជាម្ចាស់បានយកគាត់ទៅ»

ខ ២៤ ចាប់ផ្ដើមដោយលើកពាក្យនៅខ ២២ មកនិយាយម្ដងទៀត។ នៅចុងបញ្ចប់នៃកំណត់ត្រារបស់មនុស្សម្នាក់ ដែលបានដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់អស់ ៣០០ ឆ្នាំ មានពាក្យថា ព្រះជាម្ចាស់ ដែលបានយាងជាមួយគាត់ បានយកគាត់ទៅ។

ដូចដែលគម្ពីរលោកុប្បត្តិសរសេរអំពីការដើរជាមួយព្រះជាម្ចាស់ មុនពេលដែលទ្រង់យកគាត់ទៅ សំបុត្រហេព្រើរក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី ពេលអានអត្ថបទនេះ ក៏សរសេរអំពីជីវិតរបស់ហេណុក មុនពេលគាត់ត្រូវបានលើកយកទៅដែរ៖

«…មុនពេលគាត់ត្រូវបានលើកយកទៅ មានសេចក្ដីបន្ទាល់ពីគាត់ថា ព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យនឹងគាត់ណាស់» (ហេព្រើរ ១១:៥)

៤. ពន្យល់ពាក្យ · ដើរ · ជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់ · មិននៅទៀតទេ · យក

① ដើរ · ជាភាសាហេព្រើរគឺ វ៉ាយីតហាឡេក (וַיִּתְהַלֵּךְ)។ ពាក្យនេះយកកិរិយាសព្ទធម្មតា «ដើរ» (ហាឡាក) មកដាក់ក្នុងទម្រង់មួយ ដែលមានន័យថា ដើរចុះដើរឡើង ឬដើរទៅមក។ ក្នុងគម្ពីរលោកុប្បត្តិ ទម្រង់នេះលេចមកនៅប្រាំបីកន្លែង។ កន្លែងទីមួយ គឺ ៣:៨ ដែលព្រះយេហូវ៉ា ព្រះជាម្ចាស់ «យាង» (មីតហាឡេក) ក្នុងសួន។ គម្ពីរលោកុប្បត្តិប្រើទម្រង់ដដែល ដែលបានប្រើសម្រាប់ព្រះជាម្ចាស់យាងក្នុងសួន ដើម្បីនិយាយថា ហេណុកបានដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់។

② ជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់ · ជាភាសាហេព្រើរគឺ អេត ហាអេឡូហ៊ីម (אֶת־הָאֱלֹהִים)។ ពាក្យមួយដែលមានន័យថា «ជាមួយ» ត្រូវបានដាក់នៅពីមុខពាក្យ «ព្រះជាម្ចាស់»។ ក្នុងព្រះគម្ពីរហេព្រើរទាំង ៣៩ គម្ពីរ ពាក្យ «ដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់» លេចមកតែបីដងប៉ុណ្ណោះ គឺពីរដងសម្រាប់ហេណុក (៥:២២ និង ២៤) និងមួយដងសម្រាប់ណូអេ (៦:៩)។ ចំពោះអាប់រ៉ាម កិរិយាសព្ទដដែលនេះ ភ្ជាប់ជាមួយពាក្យ «នៅមុខយើង» គឺ «…ចូរដើរនៅមុខយើង ហើយឲ្យបានគ្រប់លក្ខណ៍ចុះ» (១៧:១)។ ពាក្យដែលថា ដើរ «ជាមួយនឹង» ព្រះជាម្ចាស់ មិនមែន «នៅមុខ» ព្រះជាម្ចាស់ទេ ត្រូវបានប្រើសម្រាប់តែមនុស្សពីរនាក់ គឺហេណុក និងណូអេ។

③ មិននៅទៀតទេ · ជាភាសាហេព្រើរគឺ វេអេណេននូ (וְאֵינֶנּוּ) ដែលជាពាក្យតែមួយ មានន័យថា «ហើយគាត់មិននៅ»។ ពាក្យនេះមិនប្រាប់ថា គាត់ទៅណាទេ គឺប្រាប់ត្រឹមតែយ៉ាងខ្លីថា គាត់លែងនៅទីនោះទៀតហើយ។

④ យក · ជាភាសាហេព្រើរគឺ ឡាកាក (לָקַח)។ ជាកិរិយាសព្ទធម្មតាណាស់ ដែលមានន័យថា «ចាប់ យក ឬនាំទៅ»។ នៅ ២:១៥ ដែលថា «ព្រះយេហូវ៉ា ព្រះជាម្ចាស់ បានយកមនុស្សនោះទៅដាក់ក្នុងសួនអេដែន…» ពាក្យ «យក» ក៏ជាកិរិយាសព្ទនេះដែរ។

៥. មួយទៀត · ពាក្យពីរដដែល តែចុងបញ្ចប់ខុសគ្នា

ពាក្យ «មិននៅទៀត» និង «យក» លេចមកជាមួយគ្នាក្នុងខតែមួយម្ដងទៀត នៅផ្នែកក្រោយនៃគម្ពីរលោកុប្បត្តិ គឺក្នុងពាក្យដែលយ៉ាកុប ដែលបានបាត់បង់យ៉ូសែប និយាយទៅកាន់កូនប្រុសៗរបស់គាត់៖

«…យ៉ូសែបមិននៅទៀត ហើយស៊ីម្មានក៏មិននៅដែរ ឥឡូវឯងរាល់គ្នាចង់យកបេនយ៉ាមីនទៅទៀត…» (លោកុប្បត្តិ ៤២:៣៦)

នៅទីនេះ ពាក្យ «មិននៅទៀត» ជាពាក្យដដែលនឹង ៥:២៤ (អេណេននូ) ហើយពាក្យ «យក» ជាកិរិយាសព្ទដដែល (ឡាកាក)។ ក្នុងសម្ដីរបស់យ៉ាកុប ពាក្យទាំងពីរនេះជាពាក្យនៃការបាត់បង់ គឺជាពាក្យរបស់ឪពុកម្នាក់ ដែលបានបាត់បង់យ៉ូសែប ហើយស៊ីម្មានក៏មិនទាន់ត្រឡប់មកវិញ ឥឡូវគាត់ខ្លាចក្រែងបេនយ៉ាមីន ដែលនៅសល់ ក៏ត្រូវគេយកទៅដែរ។

នៅ ៥:២៤ ក៏ប្រើពាក្យពីរដដែលនេះដែរ ប៉ុន្តែភាពខុសគ្នាគឺ ពាក្យទាំងពីរត្រូវបានប្រើសម្រាប់មនុស្សតែម្នាក់។ ក្នុងពាក្យរបស់យ៉ាកុប កូនដែលមិននៅទៀត និងកូនដែលនឹងត្រូវគេយកទៅ ជាកូនផ្សេងគ្នា ហើយការបាត់ខ្លួនរបស់យ៉ូសែប និងការចង់យកបេនយ៉ាមីនទៅ ក៏ជារឿងផ្សេងគ្នាដែរ។ នៅ ៥:២៤ មូលហេតុដែលហេណុកមិននៅទៀត ត្រូវបានសរសេរភ្ជាប់ជាមួយគ្នាថា «ដ្បិតព្រះជាម្ចាស់បានយកគាត់ទៅ» ហើយព្រះអង្គដែលយកគាត់ទៅ គឺព្រះជាម្ចាស់ ដែលហេណុកបានដើរជាមួយអស់ ៣០០ ឆ្នាំនោះឯង។ ដូច្នេះ នៅទីនេះ ពាក្យពីរដដែលនេះមិនបញ្ចប់ដោយការបាត់បង់ទេ គឺបញ្ចប់ដោយពាក្យថា ព្រះជាម្ចាស់ ដែលបានយាងជាមួយគាត់ បានយកគាត់ទៅ។

៦. សម្រាប់យើងសព្វថ្ងៃ

អត្ថបទនេះទុកឲ្យយើងនូវរឿងតែមួយ៖ ព្រះគម្ពីរនឹកចាំហេណុក ដោយសារគាត់បានដើរជាមួយនរណា។

គម្ពីរលោកុប្បត្តិមិនកត់ត្រាអ្វីដែលហេណុកបានសម្រេច សូម្បីតែមួយ គឺគ្មានអ្វីដែលគាត់បានសង់ ឬពាក្យដែលគាត់បាននិយាយ ត្រូវបានកត់ត្រាទុកឡើយ។ អ្វីដែលត្រូវបានកត់ត្រា គឺ «…ហេណុកដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់ អស់ ៣០០ ឆ្នាំ ហើយបង្កើតបានកូនប្រុសៗ ស្រីៗ»។ បីរយឆ្នាំដែលគាត់បានដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់ គឺជាបីរយឆ្នាំដដែល ដែលគាត់បានបង្កើតកូន និងចិញ្ចឹមកូន។ ការដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់របស់ហេណុក មិនដាច់ដោយឡែកពីជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់ទេ។

នៅព្រឹកថ្ងៃអាទិត្យក្នុងថ្នាក់រៀន ពេលដែលយើងហៅឈ្មោះក្មេងៗ ចែកនំ និងឲ្យក្មេងពីរនាក់ដែលឈ្លោះគ្នាអង្គុយចុះវិញ ក៏អាចជាពេលដែលយើងដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់ដែរ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃនេះ ក្រៅពីសំណួរ «តើខ្ញុំបានធ្វើអ្វីខ្លះ?» អ្នកអាចសួរខ្លួនឯងម្ដងថា «ថ្ងៃនេះ តើខ្ញុំបានដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់នៅកន្លែងណា?»

«ឱព្រះជាម្ចាស់ ដែលបានយាងជាមួយហេណុក សូមឲ្យយើងខ្ញុំដើរជាមួយទ្រង់ ក្នុងថ្ងៃធម្មតារបស់យើងខ្ញុំដែរ។ ក្នុងពេលដែលយើងខ្ញុំនៅជាមួយក្មេងៗ និងពេលដែលយើងខ្ញុំនៅផ្ទះ សូមកុំឲ្យយើងខ្ញុំភ្លេចថា ទ្រង់គង់នៅក្បែរយើងខ្ញុំ។ សូមឲ្យថ្ងៃរបស់យើងខ្ញុំត្រូវបាននឹកចាំ មិនមែនដោយសារអ្វីដែលយើងខ្ញុំបានសម្រេចទេ តែដោយសារយើងខ្ញុំបានដើរជាមួយនរណា។ អាម៉ែន»។

🕊 សាកប្រើក្នុងការបម្រើរបស់អ្នក

សំណួរបើក
សួរថា «ថ្ងៃនេះ ប្អូនមកព្រះវិហារជាមួយនរណា?» ហើយឲ្យក្មេងម្នាក់ៗប្រាប់រឿងមួយ ដែលបាននិយាយជាមួយអ្នកនោះតាមផ្លូវ។ ចំពោះក្មេងដែលមកម្នាក់ឯង សួរថា តាមផ្លូវ គេបានឃើញអ្វី ឬបានជួបនរណា។ បន្ទាប់មក និយាយថា «ក្នុងព្រះគម្ពីរ មានមនុស្សម្នាក់ ដែលបានដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់អស់ ៣០០ ឆ្នាំ» ហើយចូលទៅក្នុងអត្ថបទ។

សកម្មភាព
គូសបន្ទាត់ប្រាំលើក្ដារខៀន ហើយសរសេរ សេត អេណុស កៃណាន ម៉ាហាឡាលាល យ៉ារេឌ មួយឈ្មោះក្នុងមួយបន្ទាត់។ នៅក្បែរឈ្មោះនីមួយៗ សរសេរដូចគ្នាថា ‘បង្កើត · រស់នៅ ហើយបង្កើតកូនប្រុសៗ ស្រីៗ · គាត់ក៏ស្លាប់ទៅ’ ហើយអានឮៗជាមួយក្មេងៗ។ នៅបន្ទាត់ទីប្រាំមួយ សរសេរ ហេណុក ហើយអានលោកុប្បត្តិ ៥:២២~២៤ ជាមួយគ្នា។ ប្រាប់ក្មេងៗជាមុនថា ឈ្មោះ និងអាយុខុសគ្នានៅគ្រប់បន្ទាត់ ដូច្នេះមិនចាំបាច់រកពាក្យទាំងនោះទេ រួចសួរថា «នៅកន្លែងដែលបន្ទាត់ផ្សេងមានពាក្យ ‘រស់នៅ’ និង ‘គាត់ក៏ស្លាប់ទៅ’ តើបន្ទាត់ហេណុកសរសេរថាម៉េច?» បើមានក្មេងឆ្លើយដោយយកខ ២៣ «អាយុរបស់ហេណុកទាំងអស់មាន ៣៦៥ ឆ្នាំ» ចូរបង្ហាញថា នៅកំណត់ត្រាផ្សេង (ខ ៨ និង ២០) ឃ្លានោះបន្តទៅ «គាត់ក៏ស្លាប់ទៅ» ប៉ុន្តែកំណត់ត្រារបស់ហេណុកនៅបន្តទៅខ ២៤ ទៀត ហើយឲ្យពួកគេអានរហូតដល់ចុងខ ២៤ ម្ដងទៀត។ យកដីសពណ៌ផ្សេង សរសេរពាក្យដែលក្មេងៗរកឃើញ គឺ ‘ដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់’ និង ‘គាត់មិននៅទៀតទេ ដ្បិតព្រះជាម្ចាស់បានយកគាត់ទៅ’ នៅកន្លែងទាំងពីរនោះ លើបន្ទាត់ហេណុក។ បន្ទាប់មក បង្ហាញរូបភាពដែលមានចំណងជើង ‘ដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់ អស់ ៣០០ ឆ្នាំ’ ហើយឲ្យក្មេងៗប្រាប់ថា មនុស្សក្នុងរូបភាពកំពុងធ្វើអ្វី។

ការអនុវត្ត
លើកាតតូចមួយ ឲ្យក្មេងម្នាក់ៗសរសេរឈ្មោះខ្លួនក្នុងឃ្លា «○○ ដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់» ឧទាហរណ៍ «សុភា ដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់»។ ដូចដែលនៅខ ២២ ពាក្យ ‘ដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់ អស់ ៣០០ ឆ្នាំ’ មានពាក្យ ‘ហើយបង្កើតបានកូនប្រុសៗ ស្រីៗ’ បន្តពីក្រោយ ក្មេងម្នាក់ៗសរសេរបន្ថែមនូវកិច្ចការមួយ ដែលខ្លួនធ្វើជាប្រចាំក្នុងសប្តាហ៍នេះ ដូចជា «ពេលទៅសាលារៀន» ឬ «ពេលលេងជាមួយប្អូន»។ នៅសប្តាហ៍ក្រោយ យកកាតមកមើលម្ដងទៀត ហើយចែករំលែកពីពេលមួយ ដែលព្រះជាម្ចាស់បានគង់នៅជាមួយ ក្នុងពេលកំពុងធ្វើកិច្ចការនោះ។

🖼️ រូបភាពបួនសន្លឹកថ្ងៃនេះ · ចុចឲ្យជាប់ ឬចុចខាងស្ដាំដើម្បីរក្សាទុក

ដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់ អស់ ៣០០ ឆ្នាំ	រស់នៅ ហើយបង្កើតបានកូនប្រុសៗ ស្រីៗ
ហេណុកដើរជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់	ព្រះយេហូវ៉ា ព្រះជាម្ចាស់ យាងក្នុងសួន

📄 អាជ្ញាបណ្ណរូបភាព CC0 (សាធារណៈ) · ប្រើ កែ និងចែកចាយឡើងវិញដោយសេរី ដោយមិនចាំបាច់បញ្ជាក់ប្រភព។

🤖 រូបភាពទាំងនេះបង្កើតឡើងដោយ AI (Grok)។

---

📚 ចង់បង្រៀនរឿងនេះមែនទេ?

▶ លោកុប្បត្តិ ស៊ីជម្រៅ ㉓ ពង្សាវតាររបស់អ័ដាម · កន្លែងដែលបញ្ជីពង្សាវតារក្នុងជំពូក ៥ ចាប់ផ្ដើម និងរូបអង្គព្រះជាម្ចាស់ដែលបន្តពីអ័ដាមទៅសេត
📖 លោកុប្បត្តិ ស៊ីជម្រៅ ⑭ ឯងនៅឯណា · មនុស្សពួនខ្លួន ពេលព្រះជាម្ចាស់យាងក្នុងសួន

Origin Bible · Mission Zedero
ទំនាក់ទំនង joypej@gmail.com
✍️ អត្ថបទនេះសរសេរដោយមានជំនួយពី AI ហើយមានមនុស្សពិនិត្យ។
អត្ថបទស្ថិតក្រោម CC BY-NC 4.0។ អាចប្រើដោយសេរីក្នុងគោលបំណងមិនរកប្រាក់ចំណេញ ដោយបញ្ជាក់ប្រភព។