Genesis Deeper ㉝ មិនបំផ្លាញម្ដងទៀតឡើយ · មនុស្សនៅតែដដែល ហេតុអ្វីព្រះជាម្ចាស់សន្យាថានឹងមិនបំផ្លាញម្ដងទៀត? (លោកុប្បត្តិ ៨:២០~២២)

លោកុប្បត្តិ ស៊ីជម្រៅ · ㉝

ស៊េរីនេះយកអត្ថបទព្រះគម្ពីរម្ដងមួយៗ មកមើលឲ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ រាល់អត្ថបទមានរូបភាពដែលអ្នកអាចប្រើដោយសេរីក្នុងការថ្វាយបង្គំ ក្នុងថ្នាក់រៀន ឬលើបណ្តាញសង្គម។

ណូអេបានសង់អាសនាមួយថ្វាយព្រះយេហូវ៉ា ហើយយកសត្វជើងបួនដែលស្អាតគ្រប់មុខ និងសត្វហើរដែលស្អាតគ្រប់មុខ មកថ្វាយជាតង្វាយដុតនៅលើអាសនានោះ។ ព្រះយេហូវ៉ាទ្រង់ធុំក្លិនឈ្ងុយ ហើយមានព្រះបន្ទូលក្នុងព្រះហឫទ័យថា «អញនឹងមិនដាក់បណ្ដាសាដី ដោយព្រោះមនុស្សទៀតទេ ពីព្រោះគំនិតដែលចិត្តមនុស្សគិត សុទ្ធតែអាក្រក់តាំងពីក្មេងមក ហើយអញនឹងមិនវាយប្រហារជីវិតទាំងឡាយ ដូចដែលអញបានធ្វើនោះទៀតដែរ។ ដរាបណាផែនដីនៅមាននៅឡើយ រដូវសាបព្រោះ និងរដូវច្រូតកាត់ ត្រជាក់ និងក្ដៅ រដូវក្ដៅ និងរដូវរងា ថ្ងៃ និងយប់ នឹងមិនឈប់ឡើយ»។

លោកុប្បត្តិ ៨:២០~២២

១. អ្វីដែលណូអេធ្វើមុនគេ ក្រោយចេញពីទូក

នៅក្នុងអត្ថបទមុន ណូអេ ក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ និងសត្វទាំងអស់ បានចេញពីទូកធំ។ នៅថ្ងៃនោះ ព្រះជាម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលអំពីសត្វទាំងឡាយថា «…បង្កើតកូនចម្រើនជាច្រើនឡើងនៅលើផែនដី» (៨:១៧)។ អត្ថបទថ្ងៃនេះ គឺជារឿងដែលកើតឡើងបន្ទាប់ពីនោះ។

អ្វីដែលណូអេធ្វើមុនគេ ក្រោយចេញពីទូក មិនមែនជាការសង់ផ្ទះ ឬការភ្ជួររាស់ស្រែទេ។ ណូអេបានសង់អាសនាមួយថ្វាយព្រះយេហូវ៉ា ហើយថ្វាយតង្វាយដុត (៨:២០)។ អាសនា គឺជាកន្លែងដែលគេគរថ្ម ឬដី សម្រាប់ដាក់តង្វាយ។ តង្វាយដុត គឺជាការថ្វាយតង្វាយដល់ព្រះជាម្ចាស់ ដោយដុតតង្វាយនោះទាំងមូលនៅលើអាសនា។ ព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់ធុំក្លិនឈ្ងុយនោះ ហើយទ្រង់សម្រេចក្នុងព្រះហឫទ័យថា ទ្រង់នឹងមិនដាក់បណ្ដាសាដី ដោយព្រោះមនុស្សទៀតទេ ហើយនឹងមិនវាយប្រហារជីវិតទាំងឡាយម្ដងទៀតឡើយ (៨:២១~២២)។

ប៉ុន្តែ ហេតុផលដែលភ្ជាប់នឹងការសម្រេចនោះ ធ្វើឲ្យយើងភ្ញាក់ផ្អើល៖ «…ពីព្រោះគំនិតដែលចិត្តមនុស្សគិត សុទ្ធតែអាក្រក់តាំងពីក្មេងមក…» (៨:២១)។ ព្រះជាម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា ទ្រង់នឹងមិនបំផ្លាញម្ដងទៀតទេ ហើយហេតុផលដែលទ្រង់លើកឡើង គឺថាមនុស្សអាក្រក់។ ដូច្នេះ មានសំណួរមួយកើតឡើង៖ មនុស្សនៅតែដដែល ចុះហេតុអ្វីបានជាព្រះជាម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា ទ្រង់នឹងមិនបំផ្លាញម្ដងទៀត?

២. ហេតុផលដែលយើងរំពឹង

ពេលយើងឮថា នរណាម្នាក់បានប្ដូរចិត្ត ជាធម្មតា យើងស្វែងរកមុនគេថា ម្ខាងទៀតបានធ្វើអ្វីល្អ។ បើឪពុកម្ដាយដែលខឹង បានអត់ទោសឲ្យកូន យើងគិតថា កូនប្រាកដជាបានសុំទោស ឬបានកែកំហុសហើយ។ បើមនុស្សម្នាក់ដែលអត់ធ្មត់យ៉ាងយូរ ផ្ដល់ឱកាសម្ដងទៀត យើងគិតថា ភាគីម្ខាងទៀតប្រាកដជាបានផ្លាស់ប្ដូរអ្វីមួយហើយ។

បើអានអត្ថបទនេះតាមរបៀបនោះ ហេតុផលហាក់ដូចជាមានតែមួយក្នុងចំណោមពីរ។ ទីមួយ មនុស្សដែលបានឆ្លងកាត់ទឹកជំនន់ ឥឡូវបានល្អជាងមុន។ ទីពីរ តង្វាយដែលណូអេថ្វាយ បានធ្វើឲ្យព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ស្ងប់វិញ។ មិនថាមួយណាក៏ដោយ ការសម្រេចរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ក្លាយជាចម្លើយចំពោះអ្វីដែលមនុស្សបានធ្វើ។

ប៉ុន្តែ ហេតុផលដែលអត្ថបទសរសេរយ៉ាងច្បាស់ ខុសពីទាំងពីរនេះ។ អត្ថបទមិនបាននិយាយថា ‘ព្រោះមនុស្សបានល្អជាងមុន’ ទេ គឺនិយាយថា ‘ព្រោះគំនិតដែលចិត្តមនុស្សគិត សុទ្ធតែអាក្រក់តាំងពីក្មេងមក’។ ចំណែកតង្វាយវិញ អត្ថបទគ្រាន់តែកត់ត្រាថា ព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់ធុំក្លិនឈ្ងុយនោះ ប៉ុន្តែមិនបាននិយាយថា ទ្រង់ប្ដូរព្រះហឫទ័យដោយសារតង្វាយនោះទេ។ ដើម្បីយល់ពីហេតុផលដែលអត្ថបទលើកឡើង យើងត្រូវត្រឡប់ទៅមើលពេលមុនទឹកជំនន់ចាប់ផ្ដើម។

៣. ស៊ីជម្រៅបន្តិច · ការវិនិច្ឆ័យដដែល ការសម្រេចខុសគ្នា

ចម្លើយជាមុន៖ មុនទឹកជំនន់ និងក្រោយទឹកជំនន់ ព្រះជាម្ចាស់ទតមើលមនុស្សដូចគ្នា។ ចិត្តមនុស្សមិនបានផ្លាស់ប្ដូរ ក្រោយទឹកជំនន់ទេ។ អ្វីដែលបានផ្លាស់ប្ដូរ គឺការសម្រេចរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ថ្ងៃ និងយប់ ព្រមទាំងរដូវនានា នៅតែវិលជុំមិនឈប់ មិនមែនដោយសារមនុស្សបានល្អជាងមុនទេ គឺដោយសារព្រះជាម្ចាស់បានសម្រេចថា វានឹងទៅដូច្នោះ។

មុនពេលទឹកជំនន់ចាប់ផ្ដើម ៦:៥ កត់ត្រាថា «ព្រះយេហូវ៉ាទតឃើញថា អំពើអាក្រក់របស់មនុស្សមានពេញនៅលើផែនដី ហើយគ្រប់ទាំងគំនិតដែលចិត្តគេគិត សុទ្ធតែអាក្រក់ជានិច្ច» (៦:៥)។ បន្ទាប់មក ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលថា ទ្រង់នឹងលុបមនុស្សឲ្យបាត់ពីផែនដី (៦:៧)។

ក្រោយទឹកជំនន់ចប់ ៨:២១ កត់ត្រាថា «…ពីព្រោះគំនិតដែលចិត្តមនុស្សគិត សុទ្ធតែអាក្រក់តាំងពីក្មេងមក…» (៨:២១)។ បើយើងដាក់ខទាំងពីរនៅក្បែរគ្នា ការវិនិច្ឆ័យអំពីមនុស្ស ត្រូវបានសរសេរដោយពាក្យស្ទើរតែដូចគ្នា គឺគំនិតដែលចិត្តមនុស្សគិត សុទ្ធតែអាក្រក់។ ព្រះគម្ពីរខ្មែរក៏ប្រើពាក្យដូចគ្នា ‘គំនិតក្នុងចិត្ត’ ទាំងនៅ ៦:៥ និង ៨:២១ ដែរ (នៅទីនេះ យើងប្រែថា ‘គំនិតដែលចិត្តគិត’)។ ប៉ុន្តែ ការសម្រេចដែលមកបន្ទាប់ពីការវិនិច្ឆ័យនោះ ផ្ទុយគ្នាស្រឡះ។ នៅជំពូក៦ ដោយសារការវិនិច្ឆ័យនោះ ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលថា ទ្រង់នឹងលុបមនុស្សឲ្យបាត់។ នៅជំពូក៨ ព្រះអង្គលើកការវិនិច្ឆ័យដដែលនោះ ធ្វើជាហេតុផលដែលទ្រង់នឹងមិនបំផ្លាញម្ដងទៀតឡើយ។

ទឹកជំនន់បានបោកបក់អ្វីៗនៅលើផែនដីទៅបាត់ ប៉ុន្តែមិនបានផ្លាស់ប្ដូរចិត្តមនុស្សទេ។ សូម្បីតែក្រោយទឹកជំនន់ចប់ហើយ ខ ៨:២១ នៅតែនិយាយអំពីចិត្តមនុស្សថា ‘អាក្រក់តាំងពីក្មេងមក’។ នៅជំពូកបន្ទាប់ភ្លាម ក៏មានឈុតដែលណូអេផឹកស្រាទំពាំងបាយជូរ ហើយស្រវឹងដែរ (៩:២១)។ ព្រះជាម្ចាស់មិនមែនមានព្រះបន្ទូលថា នឹងមិនបំផ្លាញម្ដងទៀត ដោយសារទ្រង់មិនជ្រាបថាចិត្តមនុស្សជាយ៉ាងណានោះទេ។ ទ្រង់ជ្រាបច្បាស់ថា មនុស្សជាយ៉ាងនោះ ហើយទ្រង់នៅតែសន្យាថា នឹងថែរក្សាផែនដីដែលមនុស្សបែបនោះរស់នៅ។

ចុះហេតុអ្វីបានជា ‘ព្រោះមនុស្សអាក្រក់’ អាចក្លាយជាហេតុផលដែលមិនបំផ្លាញ? បើយើងគិតបញ្ច្រាសវិញ យើងនឹងយល់។ សាកស្រមៃថា ផែនដីនឹងនៅមាន លុះត្រាតែមនុស្សល្អជាងមុន។ ប៉ុន្តែ ចិត្តមនុស្សអាក្រក់តាំងពីក្មេងមក។ ដូច្នេះ ដរាបណាមនុស្សនៅរស់លើផែនដី ផែនដីអាចត្រូវបោកបក់ទៅបាត់ម្ដងទៀតគ្រប់ពេល។ ដូច្នេះ ព្រះជាម្ចាស់មិនបានទុកការដែលផែនដីនៅមាន ឲ្យអាស្រ័យលើចិត្តមនុស្សទេ គឺទ្រង់សម្រេចវាដោយព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ផ្ទាល់។ ហេតុដែលព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលថា នឹងមិនបំផ្លាញម្ដងទៀត ទោះបីមនុស្សនៅតែដដែលក៏ដោយ គឺដោយសារមនុស្សនៅតែដដែលនោះឯង។

ផលនៃការសម្រេចនោះ គឺខ ២២៖ «ដរាបណាផែនដីនៅមាននៅឡើយ រដូវសាបព្រោះ និងរដូវច្រូតកាត់ ត្រជាក់ និងក្ដៅ រដូវក្ដៅ និងរដូវរងា ថ្ងៃ និងយប់ នឹងមិនឈប់ឡើយ» (៨:២២)។ ការសាបព្រោះ និងការច្រូតកាត់ ត្រជាក់ និងក្ដៅ រដូវក្ដៅ និងរដូវរងា ថ្ងៃ និងយប់ ដែលនៅតែបន្តមកមិនឈប់ មិនមែនជាអ្វីដែលមនុស្សទទួលបាន ដោយសារធ្វើល្អនោះទេ គឺជាសេចក្ដីសន្យាដែលព្រះជាម្ចាស់បានកំណត់។ ព្រះគម្ពីរខ្មែរប្រែពាក្យ ‘រដូវក្ដៅ និងរដូវរងា’ នេះថា ‘ប្រាំង វស្សា’។ សម្រាប់អ្នកដែលរស់នៅកម្ពុជា នោះគឺជារដូវប្រាំង និងរដូវវស្សា ដែលវិលមកជារៀងរាល់ឆ្នាំ។

៤. ពន្យល់ពាក្យ · មីសបេអាក · រេអាក ហាននីខូអាក · យេតសឺរ

គម្ពីរសញ្ញាចាស់ត្រូវបានសរសេរដំបូងជាភាសាហេព្រើរ។ យើងនឹងពិនិត្យមើលពាក្យហេព្រើរបីពាក្យ ពីអត្ថបទថ្ងៃនេះ។

① អាសនា · មីសបេអាក (מִזְבֵּחַ)។ ដូចបានពន្យល់ខាងលើ អាសនា គឺជាកន្លែងដែលគេគរថ្ម ឬដី សម្រាប់ដាក់តង្វាយ។ កន្លែងដំបូងបង្អស់ក្នុងព្រះគម្ពីរ ដែលពាក្យ ‘អាសនា’ លេចឡើង គឺ ៨:២០ នេះឯង។ បន្ទាប់មក ក្នុងលោកុប្បត្តិ អាប់រ៉ាម (បុរសដែលក្រោយមកត្រូវបានប្ដូរឈ្មោះជាអ័ប្រាហាំ) បានសង់អាសនា នៅគ្រប់កន្លែងដែលគាត់ទៅ (១២:៧ ១២:៨ និង ១៣:១៨)។ អាសនាដំបូងក្រោយទឹកជំនន់ គឺជាកន្លែងដែលមនុស្សចូលទៅជិតព្រះជាម្ចាស់មុនគេ នៅក្នុងពិភពលោកដែលទើបចាប់ផ្ដើមសាជាថ្មី។

② ក្លិនឈ្ងុយ · រេអាក ហាននីខូអាក (רֵיחַ הַנִּיחֹחַ)។ រេអាក មានន័យថា ‘ក្លិន’ ហើយ ហាននីខូអាក មានន័យថា ‘ដែលធ្វើឲ្យស្ងប់’។ ដូច្នេះ បើប្រែតាមពាក្យ គឺ ‘ក្លិនដែលធ្វើឲ្យស្ងប់’។ ពាក្យ នីខូអាក នៅក្នុងនោះ ជាពាក្យក្នុងគ្រួសារតែមួយនឹងពាក្យ នូអាក ដែលមានន័យថា ‘សម្រាក ឈប់នៅ’។ នៅ ៨:៤ ពេលទូកធំ ‘កឿង’ គឺឈប់នៅលើភ្នំ ក៏គេប្រើពាក្យ នូអាក នេះដែរ។ ក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ ពាក្យ ‘ក្លិនដែលធ្វើឲ្យស្ងប់’ នេះ លេចឡើងភាគច្រើននៅក្នុងគម្ពីរលេវីវិន័យ (១៧ដង) និងជនគណនា (១៨ដង) ដែលជាគម្ពីរកត់ត្រាច្បាប់អំពីការថ្វាយតង្វាយ។ ក្នុងលោកុប្បត្តិ វាមានតែនៅ ៨:២១ នេះមួយកន្លែងប៉ុណ្ណោះ ហើយនេះជាលើកដំបូងដែលវាលេចឡើង ក្នុងព្រះគម្ពីរទាំងមូល។ នៅលើដីដែលទូកធំបានកឿង អត្ថបទកត់ត្រាក្លិននៃតង្វាយដំបូងរបស់ណូអេ ដោយពាក្យ ‘ក្លិនដែលធ្វើឲ្យស្ងប់’ នេះ។ ប៉ុន្តែ នៅក្នុងការសម្រេចរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ដែលមកបន្ទាប់ភ្លាម ហេតុផលដែលអត្ថបទលើកឡើង មិនមែនជាក្លិននេះទេ គឺជាចិត្តមនុស្ស។

③ គំនិត · យេតសឺរ (יֵצֶר)។ នេះគឺជាពាក្យ ‘គំនិត’ នៅក្នុង ‘គំនិតដែលចិត្តមនុស្សគិត’ នៅ ៨:២១។ ន័យដើមរបស់វាគឺ ‘អ្វីដែលត្រូវបានសូន’។ វាសំដៅលើគំនិត និងបំណង ដែលចិត្តសូនបង្កើតឡើង។ វាជាពាក្យក្នុងគ្រួសារតែមួយនឹងពាក្យ យ៉ាតសារ (សូន) នៅ ២:៧ ពេលព្រះជាម្ចាស់ ‘សូន’ មនុស្សពីធូលីដី។ ក្នុងលោកុប្បត្តិ ពាក្យនេះលេចឡើងតែពីរកន្លែងប៉ុណ្ណោះ គឺ ៦:៥ និង ៨:២១។ កន្លែងមួយ គឺពេលព្រះជាម្ចាស់សម្រេចឲ្យមានទឹកជំនន់ ហើយកន្លែងមួយទៀត គឺពេលទ្រង់សម្រេចថា នឹងមិនបំផ្លាញម្ដងទៀតឡើយ។ អ្វីដែលព្រះជាម្ចាស់ទតឃើញនៅក្នុងចិត្តមនុស្ស ត្រូវបានសរសេរដោយពាក្យតែមួយ នៅកន្លែងទាំងពីរ។

៥. រឿងមួយទៀត · ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់

នៅក្នុងអត្ថបទនេះ មិនមែនមានតែមនុស្សទេ ដែលមានចិត្ត។ ខ ២១ កត់ត្រាថា ព្រះយេហូវ៉ា ‘មានព្រះបន្ទូលក្នុងព្រះហឫទ័យ’។ បើប្រែតាមភាសាហេព្រើរ គឺ ‘មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់’។ ព្រះជាម្ចាស់មិនបានប្រកាសប្រាប់នរណាម្នាក់ទេ គឺទ្រង់បានតាំងព្រះហឫទ័យនៅក្នុងព្រះអង្គផ្ទាល់។

ប៉ុន្តែ ក្នុងលោកុប្បត្តិ មានកន្លែងមួយទៀត ដែលភាសាហេព្រើរប្រើពាក្យដដែលនេះ សម្រាប់ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ គឺ ៦:៦ មុនទឹកជំនន់ភ្លាម៖ «ព្រះយេហូវ៉ាក៏ស្តាយ ដែលទ្រង់បានបង្កើតមនុស្សមកនៅលើផែនដី ហើយទ្រង់មានព្រះហឫទ័យព្រួយ» (៦:៦)។ ពាក្យ ‘ព្រះហឫទ័យ’ នៅទីនេះ ក៏ជាពាក្យហេព្រើរដូចគ្នានឹង ៨:២១ ដែរ (អែល លិបបូ, אֶל־לִבּוֹ)។ ក្នុងលោកុប្បត្តិ មានតែពីរកន្លែងនេះប៉ុណ្ណោះ ដែលពាក្យនេះត្រូវបានប្រើសម្រាប់ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់។

មុនទឹកជំនន់ ព្រះជាម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យព្រួយ ដោយសារមនុស្ស។ ក្រោយទឹកជំនន់ ព្រះជាម្ចាស់ដដែល មានព្រះបន្ទូលក្នុងព្រះហឫទ័យថា ទ្រង់នឹងមិនបំផ្លាញម្ដងទៀតឡើយ។ អត្ថបទកត់ត្រាឈុតទាំងពីរ ថាជារឿងដែលកើតឡើងនៅក្នុងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ដូច្នេះ សេចក្ដីសន្យានេះ មិនមែនកើតចេញពីការមើលស្រាលអំពើអាក្រក់របស់មនុស្សទេ។ វាជាសេចក្ដីសន្យា ដែលកើតចេញពីព្រះហឫទ័យដដែល ដែលធ្លាប់ព្រួយយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដោយសារអំពើអាក្រក់នោះ។

៦. សម្រាប់យើងថ្ងៃនេះ

អត្ថបទនេះទុកសារមួយសម្រាប់យើង៖ ព្រះជាម្ចាស់នៅតែថែរក្សាពិភពលោកនេះ មិនមែនដោយសារយើងបានល្អជាងមុនទេ គឺដោយសារព្រះអង្គបានសម្រេចដូច្នោះ។

អត្ថបទមិនបានដាក់លក្ខខណ្ឌណាមួយ ដែលមនុស្សត្រូវតែកាន់តាម សម្រាប់សេចក្ដីសន្យានេះទេ។ នៅកន្លែងដដែល ដែលព្រះជាម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលអំពីចិត្តមនុស្ស ដូចដែលវាពិតជាយ៉ាងនោះ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា ‘អញនឹងមិនវាយប្រហារជីវិតទាំងឡាយ ដូចដែលអញបានធ្វើនោះទៀតដែរ’។ អ្នកដែលកាន់សេចក្ដីសន្យានេះ មិនមែនជាមនុស្សទេ គឺជាព្រះជាម្ចាស់។

ក្នុងជីវិតយើងក៏មានថ្ងៃដែលយើងគិតថា ‘ខ្ញុំនៅតែដដែល’។ ឧទាហរណ៍ ថ្ងៃដែលទម្លាប់ដែលយើងតាំងចិត្តថានឹងកែ នៅតែចេញមកម្ដងទៀត ល្ងាចដែលយើងនិយាយពាក្យធ្ងន់ៗដាក់សមាជិកគ្រួសារម្ដងទៀត ហើយមានអារម្មណ៍ធ្ងន់ក្នុងចិត្តពេញមួយយប់ ឬថ្ងៃដែលយើងពន្យារការងារមួយម្ដងទៀត ទោះបីបានតាំងចិត្តធ្វើវាជាច្រើនដងហើយក៏ដោយ។ នៅថ្ងៃបែបនោះ គំនិតកើតឡើងថា ‘ប្រហែលជាលើកនេះ ពិតជាចប់ហើយ’ ឬ ‘តើមនុស្សដូចខ្ញុំ នឹងមានឱកាសម្ដងទៀតឬទេ?’

មនុស្សក្រោយទឹកជំនន់ ដែលអត្ថបទពិពណ៌នា ក៏នៅតែដដែលដែរ។ សូម្បីតែក្រោយទឹកជំនន់ចប់ ព្រះជាម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា ចិត្តមនុស្សអាក្រក់តាំងពីក្មេងមក (៨:២១)។ អត្ថបទមិនបាននិយាយថា ការចេញពីទូក បានធ្វើឲ្យចិត្តនរណាម្នាក់ត្រូវបានសូនជាថ្មីនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងនោះក្តី ព្រះជាម្ចាស់បានសន្យាថា នៅលើផែនដីដែលមនុស្សរស់នៅនេះ ថ្ងៃ និងយប់ រដូវក្ដៅ និងរដូវរងា នឹងមិនឈប់ឡើយ (៨:២២)។

ទោះបីយើងធ្វើខុសនៅថ្ងៃណាមួយក៏ដោយ ក្រោយយប់នោះកន្លងផុតទៅ ពេលព្រឹកនៅតែមកដល់។ ពិតមែនហើយ ពេលព្រឹកនោះមិនបានកែអ្វីៗទាំងអស់ឲ្យត្រូវភ្លាមៗនោះទេ។ ការសុំទោសចំពោះពាក្យដែលយើងបាននិយាយពីម្សិលមិញ និងការចាប់ផ្ដើមការងារដែលយើងបានពន្យារពេលម្ដងទៀត នៅតែជាការរបស់យើង។ ប៉ុន្តែ ការដែលមានថ្ងៃថ្មីមួយនៅពីមុខយើង ជាថ្ងៃដែលយើងអាចចាប់ផ្ដើមម្ដងទៀត គឺជាអ្វីដែលព្រះជាម្ចាស់បានសម្រេច។

ព្រឹកស្អែក ពេលអ្នកបើកបង្អួច ឬមើលមេឃតាមផ្លូវទៅធ្វើការ ប្រហែលជាល្អ បើអ្នកនឹកឃើញម្ដងថា ‘ព្រឹកនេះមកដល់ ព្រោះព្រះជាម្ចាស់បានសន្យា’។ ទោះបីខ្លួនអ្នកកាលពីម្សិលមិញ នៅតែដដែលក៏ដោយ សូមឲ្យអ្នកទទួលពេលព្រឹកដែលព្រះជាម្ចាស់ប្រទានឲ្យ ហើយចាប់ផ្ដើមថ្ងៃនេះម្ដងទៀត។

“ឱព្រះជាម្ចាស់ ព្រះអង្គជ្រាបពីចិត្តមនុស្សទាំងស្រុង ប៉ុន្តែព្រះអង្គនៅតែសន្យាថា នឹងមិនបំផ្លាញម្ដងទៀតឡើយ។ នៅថ្ងៃដែលយើងឃើញខ្លួនឯងនៅតែដដែល ហើយបាក់ទឹកចិត្ត សូមជួយឲ្យយើងនឹកចាំពីសេចក្ដីសន្យានោះ។ ដូចដែលថ្ងៃ និងយប់មិនឈប់ សូមជួយឲ្យយើងជឿថា សេចក្ដីស្មោះត្រង់របស់ព្រះអង្គក៏មិនឈប់ដែរ។ នៅក្នុងថ្ងៃដែលព្រះអង្គប្រទានឲ្យនេះ សូមជួយឲ្យយើងចូលទៅជិតមនុស្សដែលនៅក្បែរយើង ដោយកក់ក្ដៅជាងម្សិលមិញបន្តិច។ អាម៉ែន។”

🕊 របៀបប្រើក្នុងការបម្រើ

សំណួរបើក
សួរថា “បើយប់មិញ ប្អូនឈ្លោះជាមួយបងប្អូនមុនចូលគេង តើព្រឹកនេះ ព្រះអាទិត្យនៅតែរះឬទេ?” ហើយស្ដាប់ចម្លើយរបស់កុមារ។ បន្ទាប់មក និយាយថា “ថ្ងៃនេះ ព្រះគម្ពីរប្រាប់យើងពីសេចក្ដីសន្យា ដែលព្រះជាម្ចាស់បានសន្យាអំពីការរះ និងការលិចរបស់ព្រះអាទិត្យ” រួចចូលទៅក្នុងអត្ថបទ។

សកម្មភាព
គូររង្វង់ធំមួយនៅលើក្តារខៀន ហើយចែកវាជាបួនផ្នែក។ អាន ៨:២២ ជាមួយគ្នា ហើយឲ្យកុមារគូររូបមួយ ក្នុងផ្នែកនីមួយៗ (សាបព្រោះ និងច្រូតកាត់ ត្រជាក់ និងក្ដៅ រដូវក្ដៅ និងរដូវរងា ថ្ងៃ និងយប់)។ ពេលគូររួច គូរព្រួញជុំវិញរង្វង់ ហើយសរសេរថា ‘វិលជុំមិនឈប់’។ បន្ទាប់មក អាន ៦:៥ និង ៨:២១ មួយបន្ទាប់មួយ ហើយសួរថា “តើខទាំងពីរនិយាយអំពីចិត្តមនុស្សដូចគ្នាថាយ៉ាងណា?” ពេលកុមាររកឃើញពាក្យ ‘អាក្រក់’ និយាយថា “ត្រូវហើយ។ មនុស្សនៅតែដដែល ប៉ុន្តែព្រះជាម្ចាស់សន្យាថា នឹងឲ្យរង្វង់នេះវិលជុំជានិច្ច”។ ចុងក្រោយ បង្ហាញរូបភាពដែលមានចំណងជើង ‘ថ្ងៃ និងយប់ នឹងមិនឈប់ឡើយ’ ក្នុងចំណោមរូបភាពថ្ងៃនេះ ហើយមើលជាមួយគ្នា។

ការអនុវត្ត
ចែកកាតតូចមួយដល់កុមារម្នាក់ៗ ហើយឲ្យពួកគេគូររូបព្រះអាទិត្យរះ នៅខាងមុខកាត។ នៅខាងក្រោយ សរសេរជាមួយគ្នាថា “ទោះបីម្សិលមិញខ្ញុំធ្វើខុសក៏ដោយ ព្រឹកនេះនៅតែមកដល់ ព្រោះព្រះជាម្ចាស់បានសន្យា។ ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំនឹងសុំទោសមុនគេ”។ ពេលសរសេររួច ឲ្យកុមារម្នាក់ៗដាក់កាតក្នុងកាបូប ដើម្បីយកទៅផ្ទះ។

🖼️ រូបភាពបួនសន្លឹកថ្ងៃនេះ · ចុចឲ្យយូរ ឬចុចកណ្ដុរស្តាំ ដើម្បីរក្សាទុក

ណូអេបានសង់អាសនាមួយថ្វាយព្រះយេហូវ៉ា	ណូអេកំពុងសង់អាសនា
ថ្ងៃ និងយប់ នឹងមិនឈប់ឡើយ	ព្រះយេហូវ៉ាទ្រង់ធុំក្លិនឈ្ងុយ

📄 អាជ្ញាបណ្ណរូបភាព CC0 (សាធារណៈ) · ប្រើ កែ និងចែកចាយឡើងវិញដោយសេរី ដោយមិនចាំបាច់បញ្ជាក់ប្រភព។

🤖 រូបភាពទាំងនេះបង្កើតឡើងដោយ AI (Grok)។

---

📚 ចង់បង្រៀនរឿងនេះមែនទេ?

▶ លោកុប្បត្តិ ស៊ីជម្រៅ ㉜ ចម្រើនឡើងនៅលើផែនដី · រឿងនៅមុនអត្ថបទថ្ងៃនេះភ្លាម ពេលព្រះជាម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលម្ដងទៀតនូវពាក្យដែលទ្រង់មានព្រះបន្ទូលនៅពេលបង្កើតពិភពលោក នៅថ្ងៃដែលពួកគេចេញពីទូក
📖 លោកុប្បត្តិ ស៊ីជម្រៅ ㉛ ណូអេរង់ចាំប្រាំពីរថ្ងៃទៀត · ពេលណូអេទទួលស្លឹកអូលីវ ហើយនៅតែរង់ចាំព្រះបន្ទូល

Origin Bible · Mission Zedero
ទំនាក់ទំនង joypej@gmail.com
✍️ អត្ថបទនេះសរសេរដោយមានជំនួយពី AI ហើយមានមនុស្សពិនិត្យ។
អត្ថបទស្ថិតក្រោម CC BY-NC 4.0។ អាចប្រើដោយសេរីក្នុងគោលបំណងមិនរកប្រាក់ចំណេញ ដោយបញ្ជាក់ប្រភព។